再说读经万能

木木：

      这篇心得写了好久了，不敢发上来，今天看了《教育的智慧》和《从良知而行》，很感动，想想还是发上来。

 再说“读经万能”

 记得前一段时间写过一段心得“读经万能”，当时那种心境仍然清清楚楚，虽然写得糊里糊涂的，但是确实是真实的感言。从那以后，总是不知不觉地反思读经这件事，越来越觉得其万能无比。

  知道自己浅薄，但是一些乱其八糟的想法，总是萦绕在脑际，挥之不去，也许是这几年读经的感觉，不说一说，很难受，并且也想向王教授报告一下，更想让能接受读经理念的人，看到我的感觉生起信心及愿心，“读经”这件事实在是令人一生有定的事，实在是让人欢喜的事，我把这几年的感受写在下面，有些想法说不明白的，希望您能透过事看到真正的道理。

  孩子小的时候，我是很要强的，就是说功利心很强，但是能力水平有限，虽然是理工科大学本科毕业，但在教育孩子上面一无所知，所以只能求助于书了，有时间就泡在书店里看这些东西，《卡尔。威特的教育》很好，但是咱学不来，那个牧师爸爸太厉害了，我没有那么大的学问，但是也从中学了不少道理，比如孩子的成材是不一定非得借助学校教育的，这几年读经的经验，我才知道，不但不是非得借助学校教育，而且必须离开学校教育才能行，后来又看了很多，我就不说名字了………等等这一些书，写得都很好，每一本都有一些受益，可是迷惑也越来越重，心也跟着更累，这些书对于孩子的智力发展，对于孩子考大学来说，都很有帮助，可是我心里迷迷糊糊的一些迷雾总也参不透，具体是什么还说不清，总之有烦恼，孩子上小学的时候，我把初中高中的课本就都看过一遍，为的是有一个总体的把握，好能指导，因为是理工科毕业，看这些书没有困难，虽然没有一道一道题的做，但是基本上小学初中高中的所有内容都了解了，琢磨了很长时间，也看了一些状元、优秀教师的演讲之类的书、碟等，这时候我所能悟出的道理，就是必须要学一些能含盖现在学的，又高一些的东西才能使现前的学习得心应手，这些状元的方法五花八门，这些老师的说法也不一样，弄得人非常烦恼，所以说，我们这一代家长是痛苦的，即使没有功利心的，就想让孩子轻松快乐的家长，到了孩子长大，对孩子没有要求，孩子也不可能快乐一辈子，相反，就我所看到的周围的情况，原来笑话我养儿太过认真的，现在基本上是烦恼重重，我仔细想过其原因，那是因为他们是真想让孩子轻松快乐吗？不是的，他们是为了一时的懒惰，不愿意负责任，或者对轻松快乐的理解不是长远的，这样的家长太多了。等到孩子各种毛病出来了，又会找各种借口。

 我所经历过的心里，读经网上的义工Kevin在他自己的博客“月华如水”中写得很清楚，我看了感触良多，就好象是我的经历一样，如果您的孩子尚小，有一些迷雾解不开，看看Kevin的文章，然后再看王教授的讲演文章，一定会更有感觉，在做的过程中遇到困难了，把赵升君老师、伯毅老师整理的问题集看几遍，绝对会增长智慧的，再看看小筛子网站上的所有文章，小楼老师的文章和那么多一线读经老师写的日记，一生的方向就定了。有了这种大方向的定力，再从读经开始下手，其幸福真是无与伦比，可惜我儿子是没有这个福气了。 

 在没有读经前，我教孩子的方法是想数学好就得多学数学，想语文好就得多学语文，想品德好就得唠唠叨叨，孩子烦了也说，而且说的话前言不搭后语，一段时间觉得对，后一段时间又觉得不对，没有定力，感觉到不对的时候，再改，哎呀，好辛苦啊，可是，我观察周围人，他们还没有我这种改的念头呢，胆子好大呀，那么，那样的种子种下去后，孩子大了，就不可收拾。

     我们现代人，脑袋已被洗空了，心中的古人形象就是迂腐的、不开化的，我们的脑海中没有一点圣贤的话语，心灵是僵硬的，是非善恶的评价标准都是随着自己的想法，都很自私，也把孩子教得很自私，我儿子小学的时候，由于儿子胆小，时常被人歁负，所以我曾经去过学校，把欺负儿子的那个孩子打了一顿，对学校的老师，也不知道怎样尊敬，当孩子回家说老师不好的地方时，常常附合孩子，现在想来好后悔呀，对这些事情的反省是在我读过《论语》100多遍以后，心灵渐渐被软化了，从此以后不但没有出现这样的事情，而且对老师由衷地尊敬，不管老师是不是很合我意，也悟到了这样做的意义。 

     虽然儿子读经晚，只有一本《论语》，而且现在也不复习了，因为高中的学习太忙了，我也没有那种远见敢让孩子不走体制，但是，《论语》的内容有一些已经内化成儿子生命的一部份，儿子本身并无这种反省，我也不可能全能反省出来，可是我看到，比如说：“先行其言，而后从之”“君子欲讷于言而敏于行”已成为性格，虽然孩子还有这样那样许多问题，可是如果没有经典，问题会更多，我时常想起教授那句话，“人都有求全的心”，我知道，自己也是，儿子现在已经“数典忘祖”，他们不知道《论语》在他们生命中的作用，这也是很正常的，因为他们现在还没有反省，即使以后他们不再读经典了，我也会为自己的尽力而欣慰，因为我已经“尽人事”了，剩下的就“听天命”吧，“缺憾还诸天地”，这句话是王教授在讲演中常说的，因为一本《论语》，在他们人生遇到困难的时候，这种圣贤的种子，就会体帖他们的心灵，这我是很相信的，因为我自己就是这样。

 自己读过多少遍《论语》已经记不清了，至少有100遍吧，还记得第一遍读下来的时候，就哭了好几次，“父为子隐，子为父隐”哭了，为什么哭呢？想来是因为这太贴近我们这些平常人的心灵了，反观自己的心，可不就是这样吗？“述而不作，信而好古”又哭了，我可能是能力太差，所以每每听到“要挑战自己”，“要有创造力”这样一些话时，都会有一些烦恼，因为我自己本身就爱干一些重复性的、不太用脑的工作，比如做家务，所以看到王教授的读经方法，很喜欢，因为就这样呆呆的读就行了，不用动脑筋啊，所以看到这句“述而不作，信而好古”时，感觉到很亲切、很感动，原来圣人就是如此啊，这是第一次，后来读得多了，知道这句话的意思很深，我的领会很肤浅，管它呢，反正我也不是给别人看的，“古之学者为己，今之学者为人”。读到20多遍的时候，常常用《论语》的话去说别人，尤其是说儿子，爱人，读到40、50遍后基本上就是反省自己了，每一句话，其实都是在说自己，比如：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”，觉得就是说的自己，反观自己的内心，真是什么毛病都有，那句“说而不怿，从而不改”我常常用来教训儿子，后来发现自己更甚，当我能这样看自己的时候，已经没有心情去是非人我了，心灵反而无比的轻松了，子曰：“过则勿惮改”，心里越来越喜悦，读了很多遍都没什么感觉的一句“周公谓鲁公曰：‘君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人’”，不知道是哪一遍，读到这句时，泪流满面，仿佛看到周公慈祥的面容，圣人原来就是这样的朴实无华、这样的温和，想王教授常说的那个词“体帖”，常常想起教授所说的那个花瓶的比喻，明白了一点“众生颠倒”的含义，想想自己走过的40多年的人生道路，做过多少错事，心灵到底被打了多少个结呢？不过也不用嗟叹不已，能认识到就很难了，真能反求诸己了，一切就都归于平静了，心灵虽然现在还有许多结，可是我知道，那是因为功夫不够，我已经认定这条路，后半生只要活一天，就在经典中浸润一天，这种生活是幸福的，没有压力的，也越来越不需要人际的交往，“贤者避世、其次避地、其次避色、其次避言”，原来是发自内心的需求，并不是要强加给自己的，内心感到无比的安祥。《论语》整本书是活泼的、快乐的，从这里才发现孔子的心胸是包容天地的，从来没有过痛苦，更不迂腐，相反倒是无比地通达人情世故，夫子不教人痛苦，只是启发我们怎样才能把生活过好，怎样走人间大道，怎样才能过真正幸福快乐的生活，怎样把扭曲的心灵恢复正常，“人之生也直，罔之生也幸而免”，这是我个人的体会。 

    大道至简，愈是上上乘法愈简单，教授用他圆融的智能为我们提供了一个最上乘的教育方法，真是人间第一教育道场，十几年了，教授不疲不厌，只是一心为我们好，怎能不令我们感动！我儿子虽大了，可是我还会有孙子，这些年我为此多学习，多准备，等有了孙子，只要儿媳妇愿意，最少在家里教他13年，不送幼儿园和学校，除非是经典学校。 

      也经常被读经网上的文章所感动，这些老师的心灵是那么的美好，他们有些还没有小孩，怎么知道孩子是这样的呢？可见是智慧深厚的，是真正的人生老师，这些人说的话，都是那样透入心灵。

     一直以来，在教育孩子上面的烦忧，这两年突然没有了，教授说：“该怎么教就怎么教”，“缺憾还诸天地”，教授说“在现在这个时代，言教胜于身教”，不用再说话了，也不用再有自己的想法了，我们的话再好，又怎能和圣人比，就把这些圣人的言语教给小孩，不用害怕，比什么言语都好。能教多少教多少，其实什么时代不是呢，所以古人比我们聪明多了，都用圣人的言语作教材。

     从看过王教授北师大讲演后，我对孩子学习的指导就用一法：读诵、背诵、重复。那时正好孩子初二下学期，儿子背完《论语》后，初三下学期的英语我让孩子在学校讲每单元前，先预习，方法是用复读机先一句一句听，边听边写，写完后跟复读机说，说得和复读机一样了，再下一句，就这样一句一句的，不看原文，听完、说完、写完整个单元，然后开始背诵，因为这些课文对整个人生意义不大，所以孩子背下来之后，只让他们再重复二、三遍，这样对初中考试就足够了，这样的预习，听、说、读都练了，而且上课的时候老师讲课文、讲语法，孩子才能听懂，效果也好，下课再作老师留的作业时，效率也很高，跟复读机听、说、写的时候是很费力的，孩子在这时是想退缩的，无奈老妈我的母老虎固执无法抵抗，只好静静地做完了，就初三这一年，英语的分数一直就在前五名之内，没有下来过。高中英语可能比初中英语难，所以儿子的成绩属于不拉分的成绩，不在最好层，但也可以了。儿子曾经想要改成其它方法，我不准，但也说不清道理，只是坚持，语文课本中的古文，我也让儿子在假期提前背完。数学“三角函数”部分公式多，我也是用此法，让儿子在假期提前背完，背完后每天用几分钟的时间重复一遍，重复了十几天，这样做过以后，相信上课的效果一定会很好的，我也没有问，问也没用，孩子也反省不出来，其实，孩子就象教授说的是稀里糊涂的，你想让他们看过做过反省出来是很难的，根本用不着那样，就是该怎么做就怎么做就行。那么，做为妈妈，我已经没有能力指导孩子整个高中具体的学习，可是我会在他们遇到困难时甚至在整个人生遇到困难时，都可以用这一法去教他们：背诵、重复。这是方法，如果再加上在恰当的时机重复最智慧的内容那就更了不得，所以，老实大量及早读经，最后一定是快乐的，您仔细想想，这个道理对不对？这里面有无限的深意、密意。重复不就是一门深入、长时熏修吗？重复不是也可能练习静定吗？重复的内容如果是智慧的内容，那不就是戒定慧三学一次完成了吗？ 

      这些想法从没有和人提起过，包括自己的家人，甚至在家里不敢太表现出来，家里人会担心我，似乎是怕我着了魔，会以为我得了神经病。也可能是真的得了神经病，呵呵。 

     这两年，因为孩子不用我管了，时间较充裕，又看了蔡礼旭老师的《幸福人生讲座》，净空法师的很多讲座，几乎都是哭着看的，这些大德们讲的都太好了，我个人的经验是先背一些经典，然后再看这些，感觉会很好，会心的地方多，牟宗三先生的书我也看过些，大部分看不懂，但看懂的地方有荡气回肠的感觉，所以，以后我还是多背经典，把王教授的美文及牟先生的书放到最后看，一定会十分地幸福

   还有一个感觉就是更愿意看台湾及海外大德写的文章及讲演，可能有点“媚外”了，比如蔡老师的讲课，亲切、实在、真诚，净空法师的讲演，那个摄受力那么强，欲罢不能，温玉老师总是那样温婉，象姐姐一样地关心、抚爱别人，王教授的文章篇篇都是美文，让人不忍卒读，怕现在读的经典少，理解得不透彻，怕读完再没有了。这些大德虽然学问高，却都那么实在、那么谦虚，让人感动，也没有架子。也许是因为他们没有经过文化大革命的洗礼吧？也许是学问深时意气平吧？窃心也想学这样，无奈写出来、说出来的东西总是铿铿锵锵的。虽不能行，内心无限地向往，这是不是从良知而行呢？ 

      写了这么多，意犹未尽，记得王教授表扬过我“作文写得好”，这句表扬一直珍藏在心底，受此鼓励，才敢又写作文，希望能鼓励和我一样的妈妈们走进经典的世界，过幸福快乐的人生。