请教学校写字临写文征明《千字文》问题

善问者 体艺读经 31

我们学校读经示范班已开设一学期了,因为事务冗忙,未及总结成文字性的材料以资汇报,学校领导及家长亦多为支持,并乐观其成效。现遇到写字问题(总涉及到和体制接轨之问题),请教先生及诸位读经先行者。网络回复篇之有关写字亦已阅览,鉴于校情,无从毛笔练起。现在我们是一年级(但学生年龄偏大,平均8-9岁),千字文已教过,但写字并不多,甚至基本笔画亦刚开始教。问题是,千字文(文征明)多为繁体字,且书写笔画,有的亦非常态,学生对字的基本笔画,包括笔顺,都肯定不知道,(甚至书法的基本技巧,我已不是很了了),这样的状况如何临写呢?还是只管临去,不管基本笔画,笔顺等呢?(我担心如果等太晚才练,恐其书写习惯已成,想改不易,况且学校功课总要写字),不知先生及诸位师兄师姐,是否有高见,能够兼之以“两全齐美”呢(实是不得已啊),望教我!

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    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
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    会认繁简字是学问上的问题,会写字又把字写好,是技术问题,技术有其原则,原则把握好了,则只要认得字或看到字,都能写好。

    写字的原则只有笔法(含笔顺),和结构两者,如从艺术层面看,再加一层神韵,而总以笔法为先。笔法或结构甚至神韵,是不分繁简字的。学会笔法和结构,不管繁简,不论规范字还是书家字,都能写好,有了神韵,不管写繁写简,都成精品(只是有许多简体字基本上违背了美学原则,所以想要以写简体字成为书家,似乎是缘木求鱼,此所以数十年来从未出现过简体字书法家之故,我预测千百年之后,亦将永无简体书法家也,哀哉,此已非技术问题,乃是文化问题美感问题了)。

    为了适应环境,在大陆学校里,教写简体为方便,简体写好了,如果有机会让学生认得繁体,他也自动能把繁体写好。

    又,在学校里所谓写字,只不过是写硬笔字,所以你所要的,不一定是文征明的千字文,只要是学校里的语文作业上的教学字,或市面上稍有程度的硬笔书法帖,稍作提醒,稍作要求,就足用了。

    所谓稍作提醒,就是要说明或示范一下笔法,要有起落,才有精神。一般的小学语文老师是连这点都不懂的,所以即使帖上的笔法有波折劲力,孩子还是看不出来,也不注意。其实这只要在开始写字时,随时提醒一下就可以了,但我们处在这文化极度没落的时代,孩子们连这点福份都没有。

    所以先做好简单的第一步,其它的,都等他有学问了,或等他有机会练毛笔字了,再说不迟。

    (2011/02/21 11:26am)

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  • 善问者的头像
    善问者
    舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。
    评论

    谨受教,谢谢先生拨冗指点!但心有不甘焉。

    2周前 0条评论
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    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
    评论

    若心有不甘,那最好,就如同听到我说十三岁以上没救而不服气的人有救一样。

    你既在在体制中,胆敢的话,可以选几个学习力好,家长又不怕一时孩子辨字不清可能影响成绩的学生,给他写文征明的千字文。

    那些学生目前的成绩最多少个一两分,但学生和家长在几年之后的将来,必定受用并感激终身。

    以此易彼,谁怕?谁不敢?

    但知此知彼者,鲜矣。

    整个社会人心是乱的,整个人生是顚倒的,你又奈何?

    你可以不甘心,你可以清明起来,但要敢于承担,又要有人跟你一起敢于承担。要不然,就将你的不甘暂时咽下去,等你自己有孩子的时候,或许有扬眉吐气之一日。

    (2011/02/23 09:06am)

    2周前 0条评论
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