小孩读经后变得懂事，讲道理，但性格偏软弱，好胜心不足。
自2001年通过网络知道经典诵读后，在01年下半年开始经典诵读实践，现已坚持了4年，中间偶有间断，感觉读经对小孩性格影响比较大，初时2岁前，小孩性格非常倔犟，争强好胜心很强，读经1年后，发现小孩性格变得很温和，很听大人讲道理，到现在，小孩性格特点是很懂事，讲道理，心地非常善良，但发现性格有点偏软弱，和同龄小孩比争强好胜心有点不足，我们有点担心是否和读经有关，请教授释惑。几年来一直坚持看贵网站所有答疑，谢谢教授。
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发言人: 南徐
内文:
在教授未答前，先自罗嗦几句。
我家女儿读经后，也有类似情况。经过观察，我认为她的这种变化很好。在她与小朋友相处中，我观察到，她的确比较容易妥协，但妥协的同时，我觉得她往往已经有了新的主意，或者兴奋点已经主动转移了。所以在与小朋友相处中，即便妥协，仍然比较主动，而非被动。
《老子》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”君子所争与小人之争，盖有所不同耳。所谓，“君子和而不同，小人同而不和”是也。
低调的人，是真正强大的人。所以对孩子的变化，不必担心。不知小琛意下如何。
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南徐先生之答，正是我所要答者，而南徐以自家儿女为例，更加亲切了。
故我常说这是大家共同的园地，希望大家一起来，互相关怀之中，定能解决各种疑难。
我亦接着再就相关意思略谈几句，以报小琛之诚意。
俗语云：“女大十八变”，儿童正是人生发展时期，更是何止十八变？所以您不必太紧张，以为您的孩子从此定了终身了。
但，是否任其随意变化呢？“变”，固有听天由命的变，亦一可以有教育引导的变。听天的变，人人皆知其必不完美；但如教育不知往那里引导，则有时教育的变，其危险有逾于听天由命。
而纵使教育已知引导之方，也不一定就能万事如意，朱熹曾感慨说：“教学生如扶醉人相似，扶得东来西又倒。”可见教育之难，培养人才之不易。
何况，依您的帖子看，您是想要把孩子培养成完美的人才，更是难上加难。
何谓完美的人才？孔子云：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”在孔子心目中，可教之材，有二：一狂，一狷。而中行不是另有其道，乃是应进取则进取，应有所不为则有所不为，不偏不倚恰到好处耳。所以孔子在周游列国，不得起用之后，感叹：“归与归与，吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”裁之者，即裁使中行也。
请注意：孔子说的三种人格，皆是以“德”为底子，也就是都从德行上说。而若依您所说，孩子或者“好强争胜”，或者“软弱无能”，则不管那样，皆非德行观念，则皆非孔子心目中可教之善材。您说不喜欢您的孩子“软弱”，但您愿您的孩子又走回“好胜争强”的路上吗？
读经正是希望一个孩子能往“中行”方向走的教育。而其重点，则在养“德”。其实，如您所说，您的孩子“温和”“善良”“懂事”，或南徐所说的“有主见”“能谦让”“明事理”等，皆是有德之象。您又何愁呢？
古人以谨厚敦笃为第一等人才，聪明秀出为第二等人才，您又何愁呢？
孔子说：“有德者必有言，有言者不必有德”；又说“仁者必有勇，勇者不必有仁。”朱子说：“没有不晓事的圣贤。”圣贤以其德应世，只是不力“争”，不好“胜”。俗人或者以为他“软弱”，以为他一定“吃亏”，替圣贤烦恼。但朱子不这么看，您这么看吗？（2005/07/05）
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