孩子读一年经了为什么还懒散?读圣贤书不是会变得有修养吗?

善问者 其它 105

我的小孩今年上二年级,读经的时间已将近一年的时间了,在学习的过程中我几乎是全程陪同,早上大概是念半小时才去上学,晚上也一样,在暑假期间就花比较多的时间在读经方面,现在转眼一年将过去了,我觉得自己的孩子在语文能力是有些进步,不过在陪读过程中根本都不是像有些家长形容的那么好,通常念书是我念她才念,我有时真搞不懂为什么别人的小孩念书念久了,都会自动自发去做自己应该做的事,而且会变得比较积极,我的好像没有还是一样懒散,像9月20日要会考我比她还紧张,她一付无关紧要的样子,真是快被她气死了,读圣贤书不是会变得有修养吗?我觉得在我的身上一点都看不出来,有时想想是不是我的方法错了,因为每次读经好像都是我在逼迫她,就是因为小孩懒散,所以我才想说一定要坚持下去,可是这样真的是好累,有时在想读经真的有那么好吗?

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    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
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    首先,敬佩您是个好母亲。您的孩子是有福气的。

    人生之问题本即复杂,不能一概而论。小孩有个别差异,也不要用别人来相比。(如果相比,是为了鼓励,还可以,如果相比,是用来责备孩子,并且用来扰乱自己的心情,减损自己的信心,那不仅失去了教育效果,反而带来了更多的麻烦。)

    不过人生的问题,也非常简单,譬如您已经开始教孩子读经,已经把握到教育的要点,那就对了。一定有效果的,不要怀疑。一定要坚持,不管任何困难,都不要停下。这就对了。

    至于效果,有时现在看到感受到,有时现在还看不到感受不到。不要太着急,不要生气。着急生气会害事的。

    有大信心,就能等待,以愉快的心情一面读,一面等待,大家就愉快了。愉快才能自动。

    信心不够,常会怀疑,虽然也读经,带着勉强,是愉快不起来的。尤其一遇到挫折,就会放弃。

    照您所说,每天至少教读一小时,一个中等以上资质的孩子,读一年,应是不错了,而您只说”在语文能力有些进步”。或许您是个理想很高自我要求较严格的人,很多事您都看不顺眼,这样人生会比较辛苦,做您子女也比较难,比较会逃避。是否可以建议您多些祥和,多些”满足感”,多些鼓舞。

    尤其有关小孩品德及个性的改善,是比较困难的,至少不像语文那样明显,因为它关系到的层面比较多(所谓言教,还有身教,读经只是一种言教罢了—-关于身教言教之义,此处不及细说)。所以读经对德性的提升效能是一定有的,但大到多少,并且是否一时可以看出,倒不一定。

    总之,要有信心,并且要坚持下去,最好是转为愉快的坚持,就不会觉得累了。—累,是一种感觉,不是吗?

    不过,如果情势一时扭转不过来,纵使不愉快,纵使觉得很累,也要坚持。试想,天下有多少父母,他的孩子不喜欢数学,还不是坚持要他学数学?坚持读经,总比坚持数学来得简单,来得重要吧!读经之业,一放手,一辈子就没有了。

    祝福您的孩子,身在福中能知福,能早日体贴父母教养之意。

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    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
    评论

    长期以来的,师范学校科班的,乃至于已深入到一般民众心中的,时下流行的,那样制式的教育理论,其实是不太够的。

    譬如说:教育是一种”心法”,这样重要,深刻,而丰富的观念,在正规的教育理论中,就欠缺了。

    您想要您的读经教育产生较大的成效吗?请您常要抱这样的心情:”唉呀!不得了!读经怎么这么有效,看!我的孩子因为读经,变得这么好!—看!今天又有长进了!—看!亲子读经居然如此令我愉快!—最近虽有些不甚满意,但我相信读经就一定会改善!——-”

    对孩子也要常发现令人可喜的事,常说:”小朋友,你真不得了!你比我还厉害!—真好,今天读得太好了,让我很高兴—我有你这样的小孩,真好!—今天又有长进了,明天一定还会更好!—我以为你不会,你居然会了,真令人惊讶!——”

    从明天开始试试看。当然还有许多,或许您比我知道的还多,只是没有做。

    这样称赞,会不会是肉麻呢?不会的。孔子不是说吗,”后生可畏,焉知来者之不如今也。”不要用现在的你来看他,要用以前的你或以后的他来看他。

    心法,就是心想事成。日本古口雅村善谈此道。中国周弘赏识教学法亦同此理,可以留意。说穿了,要讲EQ,心法,乃高度EQ也。

    此心法,说难甚难,说容易,亦甚容易,有真爱心者得之,供您参考。

    至于”会考”,当游戏即可,勿太重看了。

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