若读经教育不能保证所有孩子都成大才,那么一直提倡读经而忽视其它学习真的好吗?

善问者 其它 76

读经就如同古时候的读书人,有人读的好考上状元,但有人却只是秀才也没成就,如果王教授一直提倡自学而忽视其它的学习对每位孩子的学习过程是真的好吗?

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    王财贵
    王财贵,字季谦,祖籍福建,1949年生于台湾。文礼书院院长,全球读经教育首倡者,当代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。师承掌牧民先生与牟宗三先生,五十年勤学会通中西文化,五十年体证接续儒家道统。继承并传续阳明“心学”,提出“格物致知”新解。以一元带动多元, 提出“全盘化西”。以孔孟理想、康德哲学及天台判教为宗,以高度的智慧,阐明教育之一目的三原则,构建圆融无碍的儿童读经教育。
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    读经本旨,在于使“人尽其才”。而“天生我才”,长短不齐,这不是人所能决定的。故做教育,若能使无学者,成为童生;使童生成为秀才,秀才成为举人,举人为成状元;状元而有“为往圣继绝学,为万世开太平”的志业;则读经即达成其理想了。若要人人都成为状元,那是孟子所谓“不揣其本而齐其末”,也是世间所不可能的事。

    再进一步说:如果人人有志有德,则大禹平治洪水,为天子;后稷教民稼穑,为大臣;而颜回只是穷居陋巷,不改其乐。孟子以为“禹稷颜回同道”,这个意思可以了解成“同等心情,同等价值”。所以如果读了经了,有了志气了,人人不管在世间事业功名上,有没有成就,都心安理得,顺天休命,贫而乐富而好礼,得志泽加于民,不得志,修身见于世,不论龙在田,还是飞龙在天,都一样是“利见大人”。则是天下太平景象。因此,只要有德有才,正不必计较谁状元,谁秀才也。(若不如此思考人生,则人生必定有许多困顿,纵使让他飞黄腾达,依然焦虑困苦,夜不成眠,天地不容,人人喊打,鬼神窥伺,一生不宁,何益?)

    又,读经之所以在家自学,是因为眼见当前的世界教育,不能真正培养人才,乃出此“下策”。自学而大量读经,正是要从开发孩子的大能力开始,让他有了大能力后,其它学习容易起来,并不是不学其它的学问,反而是要让他不仅把智能学到了,还要把其它学名都学得更好。只是换个手法,换个时段,而节省精神力气,节省金钱时间而已。

    您如不能信此法合理可行,则稍稍兼着读就好,一天读一点,也种下因缘种子。不一定每个人都来全天候读经也。我常说,“只有大福份的孩子,才能读到许多经”,自古以来,不一定每个孩子皆有我所意谓的大福份也。有大福气的人是不多的,因为古时经济不发达,大部份的家庭想读经,没能力没经读。现在世界太杂乱,大部份的家庭有经读了,而父母不屑让孩子读也。

    我诚挚的希望您如果不放心,不让孩子全天读,则在兼顾其它课业的情况下,多少让他读一点吧,不要全盘放弃。已经知道有“读经”这回事了,而竟全盘放弃,真太可惜了那孩子。(2006/06/23)

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